人們現(xiàn)在生活在一個(gè)非常文明開(kāi)放的社會(huì)當(dāng)中，現(xiàn)在的人們自然是不會(huì)和原來(lái)沒(méi)有任何社會(huì)制度的原始人一樣，有了屬于自己的文化，自然也就有了文明的規(guī)定。人類(lèi)的社會(huì)是一步步進(jìn)化而來(lái)的，從最開(kāi)始的時(shí)候，人類(lèi)還只是像一個(gè)普通的動(dòng)物一樣，沒(méi)有任何的不同出現(xiàn)，而隨著后來(lái)人類(lèi)不斷的演化，逐漸從原始人變成了現(xiàn)在的模樣，人們知道了更多的東西，創(chuàng)造了屬于自己的社會(huì)，自己的文化。

雖說(shuō)現(xiàn)在的人們?cè)缇鸵呀?jīng)將原始社會(huì)的形式丟棄，但是還是有很多的原始部落當(dāng)中，仍然還是保持著一些比較原始的行為，這樣的行為在現(xiàn)如今人們的眼中，完全沒(méi)有任何存在的必要，但是在這樣的原始部落當(dāng)中，他們這樣的生活正式經(jīng)歷了一代又一代人們的經(jīng)驗(yàn)才傳承到了今天，所以他們對(duì)于這樣的事情都深信不疑，至今也還在保持著這樣的傳統(tǒng)。

在南蘇丹有一個(gè)名叫蒙達(dá)里的部落，在這個(gè)部落當(dāng)中每天都在發(fā)生著同樣的一件事情，這樣的事情在現(xiàn)代人們的心中是完全不能夠接受的，但是對(duì)于這里的人們來(lái)講，他們?cè)缇鸵呀?jīng)習(xí)慣了這樣的 生活。據(jù)了解，每天早上的時(shí)候，蒙達(dá)里的人們都會(huì)專(zhuān)門(mén)用牛尿來(lái)沖洗他們的頭部，這樣就相當(dāng)于他們今天一天的生活開(kāi)始了；這樣的事情對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有辦法想象到的，但是在這里人們習(xí)以為常，那么在這里為什么會(huì)有這樣的事情發(fā)生呢？接下來(lái)就讓我們好好的認(rèn)識(shí)一下這個(gè)特殊的部落。

據(jù)了解，在蒙達(dá)里部落當(dāng)中，人們用牛尿來(lái)清晰頭部的原因，主要是因?yàn)樵谒麄兊难壑校Ｄ蚰軌驇椭麄冾A(yù)防疾病，尤其是一些傳染病，雖然這樣的舉動(dòng)會(huì)讓他們的頭發(fā)變得枯黃，但是相比較于疾病的話(huà)，他們完全不會(huì)認(rèn)為這樣的舉動(dòng)不合理；這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)絕對(duì)正確的事情，而除了這樣的舉動(dòng)之外，他們還會(huì)用牛糞燃燒之后的灰涂抹在自己的臉上，據(jù)說(shuō)這樣的做法能夠讓他們的皮膚避免出現(xiàn)疾病。

因?yàn)檫@里特殊的生活方式，自然也是讓很多的人都注意到了這個(gè)地方，曾經(jīng)有專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家對(duì)牛糞灰進(jìn)行了檢查，的出來(lái)的結(jié)果是，這種牛糞灰就相當(dāng)于是一種爽身粉一樣的存在，能夠避免人們的皮膚當(dāng)中出現(xiàn)一些過(guò)敏的反應(yīng)，而在南蘇丹這個(gè)地方一直都是非常的炎熱，這樣的天氣實(shí)際上對(duì)于人們的皮膚有著很大的傷害，而這樣的做法恰好就能夠保護(hù)他們的皮膚不受到傷害。

人們之所以會(huì)在任何的方面都利用牛來(lái)保護(hù)自己，不僅僅是因?yàn)檫@些事情在一定的程度上確實(shí)是有著科學(xué)依據(jù)，還因?yàn)樵谒麄兊纳町?dāng)中，牛是一種非常重要的動(dòng)物，在這個(gè)部落當(dāng)中人們甚至是將牛來(lái)當(dāng)做流通的貨幣進(jìn)行交換；如果一個(gè)家庭當(dāng)中飼養(yǎng)了牛的話(huà)，以后無(wú)論是家里需要舉辦任何的喜事，兒子娶親或者是女兒出嫁，都能夠當(dāng)做聘禮或者是嫁妝。在他們的觀(guān)念當(dāng)中，所有的動(dòng)物都沒(méi)有牛重要，任何時(shí)候他們都需要保護(hù)自己的牛，所以在這里經(jīng)常能夠看到一些背著步槍的人，他們并不是因?yàn)橛龅搅耸裁次ｋU(xiǎn)，只是因?yàn)樗麄冃枰Ｗo(hù)好自己家的牛而已。據(jù)了解，在這里一頭牛的價(jià)格能夠賣(mài)上人民幣大約3200元的價(jià)格，這樣的一個(gè)價(jià)格對(duì)于大部分的國(guó)家來(lái)說(shuō)，并非是非常多的金錢(qián)，但是對(duì)于南蘇丹這個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這樣的資金對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)?shù)亩嗔恕?/p>

在蒙達(dá)里部落當(dāng)中，人們將牛糞灰涂抹在自己的身上的事情，并不只是隨便的涂抹，反而會(huì)專(zhuān)門(mén)的做一些標(biāo)記，在雞的額頭的位置上，都會(huì)有專(zhuān)門(mén)的V形的標(biāo)記；他們認(rèn)為這樣的牛糞灰能夠幫助他們抵抗皮膚疾病的侵蝕，這里還經(jīng)常會(huì)有昆蟲(chóng)會(huì)對(duì)人們叮咬，涂抹上了牛糞灰之后這樣的情況就會(huì)減少，當(dāng)然最重要的是，能夠抵抗紫外線(xiàn)對(duì)于人體的傷害。

在這個(gè)部落當(dāng)中出現(xiàn)這樣的防護(hù)措施，實(shí)際上也能夠看得出來(lái)，在南蘇丹這個(gè)國(guó)家當(dāng)中，人們除了這樣的保護(hù)之法之外，并沒(méi)有真正的現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)能力來(lái)保護(hù)自己，因?yàn)樵谶@個(gè)國(guó)家就是處在一個(gè)戰(zhàn)亂的環(huán)境當(dāng)中，也因?yàn)檫@樣的戰(zhàn)亂，使得蒙達(dá)里部落的人們也只能在尼羅河畔生活。

在這個(gè)部落當(dāng)中，人們不僅僅是利用牛糞灰和牛尿來(lái)保護(hù)自己不受到傷害，他們對(duì)于自己的 牛也是非常的保護(hù)；人們?cè)跒樽约和磕ㄅ＜S灰的時(shí)候，也會(huì)為自己的牛一起涂抹上，而當(dāng)牛被放牧出去的時(shí)候，呆在家里的人也需要將牛棚清理干凈，等到牛回來(lái)的時(shí)候就能夠有一個(gè)舒適的環(huán)境。